标语透视：繁华中的窥见与思考

当下的标语内容多样，理性思考之后，也要看到一些不好的地方。

“打出来，堕出来，流出来，就是不能生下来”。

“谁影响招商引资，谁就是和本市人民过不去”。

管健指出，类似这些不良的标语不是充斥着暴力性的文字，就是满眼的诅咒性语言。从某种意义上说，我们丝毫不怀疑写标语者的善意，但是这样的标语是否考虑到受众的接纳度和社会环境的和谐性，这也反暗示了这样一个事实，即发出此种标语者的无知和愚昧。在一定程度上，它恰恰反映了某些个体或行政单位漠视人权、忽视人性、法律淡漠等意识。另外，充斥着语言暴力的标语对于被警告的阅读者而言，还有可能是激化矛盾的导火索了。

标语本质上仍然是一种形式主义的管理手段，仅仅依靠标语口号来进行治理和约束百姓行为的方法反映的是个别行政职能部门工作的失灵，而更为合理的方法应该是查找相应的不文明行为的原因，寻找合适的解决方法。地方管理不能仍旧持过去的“老爷思维”，要由官本位向民本位转换，体现市民的民主权利。

龚维斌也指出，不能简单地拿现在的标准或者现代的观念来剪裁过去的标语。其实，现在看来很土、很俗的标语，往往是群众能够比较容易理解和接受的生动语言，也反映了当时真实的社会状况。“放火烧山，牢底坐穿”，“谁烧山，谁坐牢”，“你发财，我收税”，也许太直白，但是，它是一般人容易理解的形象语言。不能简单地苛求农村的标语与城市的标语一样文雅，也不能简单地站在城市 文化人的角度嘲笑农村某些标语的俗气、不雅、不合逻辑。对于某些低俗、暴力化、不尊重人权和人格的标语是需要清理的，农村的标语文化也需要引导。
 

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